Цитаты последних индейских вождей. Цитаты

Наверное, никто не будет спорить с тем, что коренные жители Америки обладают особым взглядом на мир и место человека в нем. Это спокойная мудрость, понимающая, что главными ценностями на земле навсегда останутся природа и жизнь.

Индейская философия - это мировоззрение общины, в которой человек воспринимает себя как часть окружающего мира, не противопоставляет себя природе (которую нужно подчинить!), но чувствует родство с ней: мать Земля, отец Солнце, бабушка Луна, кукуруза, паук, река - это живые, «одухотворенные» существа. Их нужно уважать и ни в коем случае не разрушать, нарушая этим равновесие целого (универсума) и разрушая самого себя.

Для вас, бледнолицые братья и сестры, эти индейские высказывания, в которых отражена вся философия далеких племен.

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, - только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет - они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.

Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая.

Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви.

Даже твое молчание может быть частью молитвы.

Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос - как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное.

Мы бедные, потому что мы честные.

Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.

Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.

Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.

Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.

Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?

Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались.

Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия.

Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком.

Одно «возьми» лучше двух «я отдам».

Не иди позади меня - возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня - возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

Правда - это то, во что люди верят.

Даже маленькая мышь имеет право на ярость.

Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить.

Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

Тот, кто рассказывает истории, правит миром.

Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания - это прошлое. Мудрость - это будущее.

Не нужно много слов, чтобы сказать правду.

Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

«Мир… приходит в души людей, когда они осознают свою взаимосвязь, свое единство со Вселенной и всеми ее силами, и когда они осознают, что в центре вселенной живет Вакан-Танка, и что этот центр в действительности находится везде, внутри каждого из нас». (Черный Олень [Хехака Сапа], оглала сиу)

Если мы хотим познать мир, мы должны взглянуть внутрь себя. Чтобы сделать это, мы должны научиться оставаться неподвижными. Мы должны успокоить ум. Мы должны научиться медитировать. Медитация помогает нам определить и найти центр, находящийся в нас. Центр, в котором находится Великий. Когда мы начинаем искать мир, мы должны понять, где внутри нас он находится. Если мы находимся в конфликте, нам нужно остановиться на мгновение и спросить Силу внутри нас: «Как ты хочешь чтобы я справился с этим? Что ты предложишь мне сделать в этой ситуации?» Прося Высшую Силу о помощи мы обретаем мир.

Создатель, помоги мне найти мир.

«Многие люди вряд ли когда чувствуют настоящую землю под своими ногами, видят растения растущими, кроме как в цветочных горшках, или оказываются достаточно далеко от уличных огней, чтобы поймать очарование ночного неба усыпанного звездами. Когда люди живут далеко от мест созданных Великим Духом, им легко забыть Его законы».(Татанга Мани (Идущий Бизон), стоуни)

Природа – величайший учитель жизни. Законы природы сокрыты в природе. В ней сокрыты решения каждодневных проблем, подобных разрешению конфликтов, умению прощать, урокам о различиях, как управлять организациями, как думать. В ней сокрыты чувства. Вы можете смотреть на что-либо и почувствовать это. Ночью, вы хоть раз смотрели на небо, когда на нем нет облаков? Глядя на все эти звезды, ваше сердце наполняется радостью. Вы уйдете наполненным радостью и миром. Мы должны приходить к природе, чтобы мы могли увидеть и почувствовать это.

Мой Создатель, дай мне учить уроки природы.

«Учения существуют для всех, не только для индейцев… Белые люди никогда прежде не хотели учиться. Они считали нас дикарями. Теперь их понимание изменилось, и они хотят учиться. Все мы дети Бога. Традиция открыта для любого, кто хочет учиться». (Дон Хосе Матусува, уичоль)

Летом 1994 года родился белый теленок бизона. Это означает что нынче пришло время всем расам сойтись вместе. Старейшины говорят что в это время голос внутри начнет говорить каждому. Он скажет, что теперь пришло время простить, теперь пришло время сойтись вместе. Хотим ли мы сделать это? Хотим ли мы перестать судить других людей? Старейшины говорят, Он будет говорить через людей всех рас и полов. Мы должны открыть наши сердца и поприветсвовать наших братьев и сестер.

Великий Дух, сделай так, чтобы мои уши были открыты, когда я иду по пути, выбранному Тобой для меня.

«Как старейшины, мы в свою очередь должны показать уважение к нашим молодым людям, чтобы получить от них уважение». (Грейс Эзэк, нисга’а)

Отношение наших старейшин будет отношением нашего народа. Отношение родителей станет отношением детей. Если уважение выражено сверху, уважение будет развито и снизу. Если старейшины показывают уважение, молодежь будет уважительной. Как наверху, так и внизу. Это происходит из-за взаимосвязи. Сердце старейшин связано с сердцем молодежи.

Великий Дух, дай мне уважать и старейшин и молодых.

«Один Бог смотрит на нас сверху. Все мы дети одного Бога. Бог слушает меня. Солнце, тьма, ветра – все слушают, что я сейчас говорю». (Джеронимо, апачи)

Старики раньше нас знали мир. Многие из них были настолько духовны, что Творец говорил им через видения, церемонии и молитвы. Творец наставлял их о взаимосвязи, гармонии и уважении. Старики овладели этими вещами и рассказали нам, что все мы – дети одного и того же Бога. Мы все живем под одними и теми же законами природы. Каждое человеческое существо, каждое животное, каждое растение, каждое насекомое, каждая птица – все мы одинаковы в глазах Бога.

Великая Тайна, научи меня уважать все, сотворенное тобой.

«Мы создаем зло среди нас. Мы создаем его; и потом пытаемся называть его дьявол, Сатана, зло. Но его создает человек. Дьявола нет. Человек создает дьявола». (Уоллес Черный Олень, лакота)

Внутри каждого человека есть законы и установления, по которым мы должны жить. Эти законы и установления общаются с нами тихим голосом. Когда мы спокойны, этот голос направляет нас. Если мы выбираем жизнь без гармонии, она становится наполненной злобой, ненавистью, себялюбием, нечестностью, и т.п. Когда эти вещи появляются в нашей жизни, мы слагаем с себя ответственность и виним в них что-то или кого-то другого. Если мы хотим жить в гармонии, мы должны молиться о том, чтобы вернуться к жизни по принципам, которые дал нам Создатель.

Великий Дух, сегодня дай мне идти вместе с этими принципами.

«У нас есть биологические отец и мать, но наш настоящий Отец – Тункашила [Создатель], а наша настоящая Мать – Земля». (Уоллес Черный Олень, лакота)

Кто на самом деле дает нам жизнь? Кто на самом деле дает нам пищу и питание? Кто на самом деле позволяет нам родиться? Мы рождены через наших родителей, которые служат носителями жизни для Создателя и Матери Земли. Наши родители заботятся о нас некоторое время, до тех пор когда мы становимся готовы покинуть их и быть преданны нашему настоящему Отцу, Создателю, и нашей настоящей Матери, Земле. Потом мы должны служить Создателю и уважать Мать Землю.

Великий Дух, благодарю тебя, за то, что Ты мой Отец. Научи меня почитать Землю.

«Я думаю, была сделана большая ошибка, когда люди разделили религию и правительство. Это была одна из больших ошибок сделанных людьми, потому что когда они сделали это, они отделили Создателя от своей жизни – или по крайней мере от половины или трех четвертей своей жизни». (Том Портер, мохок)

Старейшины говорят, что все сотворенное Создателем взаимосвязано. Ничто не может быть отделено. Старейшины говорят, мы должны молиться перед тем, как сделать что угодно. Нам следует спрашивать создателя, что Ты хочешь, чтобы мы сделали? Мы помещены на Землю, чтобы выполнять волю Бога. Если мы управляем нашими правительствами, общинами, семьями, собой без духовности, мы обречены на провал.

Мой Создатель, направь мою жизнь так, чтобы духовность была включена во все, что я делаю.

«Та духовная сила, которой я служу, намного более прекрасна и намного более велика. Мы называем ее мудростью, знанием, силой и даром, или любовью. Это четыре части духовной силы. И я служу им. Когда ты служишь этой силе, она делает твой ум и дух прекрасными. Ты становишься прекрасен. Все, что создает Тункашила – прекрасно». (Уоллес Черный Олень, лакота)

Когда я был мал, я спросил своего дедушку: «О чем я должен молиться?» Он долго думал и затем сказал: «Молись только о мудрости и познании любви». Это имеет глубокий смысл. Что бы ни происходило, я прошу Создателя преподать мне урок, который следует выучить. Я молюсь, чтобы Он помог мне выучить эти уроки. Делая это каждый день, мы становимся прекрасными человеческими существами.

Великий Дух, даруй мне Твою мудрость.

«И невероятные вещи подобные этим случаются. Но ты должен сначала поверить в них. Не ждать пока ты сначала их увидишь, потом прикоснешься, потом поверишь… Ты должен сказать это от всего сердца» (Уоллес Черный Олень, лакота)

Сила наших верований невероятна. Сила веры – это очень естественная сила. Откуда у нас вера? Мы образуем воображаемую картину внутри нашего ума говоря с собой. Этот разговор с собой записывается в наших умах и трех измерениях – слова, которые вызывают картину, к которой присоединно чувство или эмоция. Получив слова и картину, это эмоция – есть то, что превращает идею в верование. Правильная эмоция рождается если говорить от всего сердца. Сердце – источник эмоций, которые могут стать причиной происхождения невероятных вещей.

Великий Дух, с Тобой все возможно.

«Безмолвие – это абсолютная устойчивость или равновесие тела, ума и духа». (Чарльз Истмэн (Охайеса), санти сиу)

Будь неподвижен и познай. Все новые учения, все идеи о новых вещах, творчество, мечты и умственная эффективность приходят к тем, кто изучает безмолвие. Все воины знают о силе безмолвия. Все Старейшины знают о неподвижности. Будь неподвижен и познай Бога. Медитация – это место безмолвия. Это место, где слышен голос Бога. Мы можем найти невероятное количество знания в месте безмолвия. Это священное жилище Бога.

Великий Дух, научи меня силе безмолвия.

«Потому что если ты веришь во что-то и веришь достаточно долго, это происходит». (Катящийся Гром, чероки)

Мы созданы Великим, чтобы исполнять Его волю при помощи образов, создаваемых в уме и видений. Наши мысли трехмерны: слова, образы и чувства. Мы создаем видения, думая слова, и создаем чувство для видения, испытывая энтузиазм, желание, убежденность и прочие сильные чувства. Создав видение, мы двигаемся к нему и становимся тем, о чем мы думаем. Все видения проверяются нашим разговором с самими собой. Например: «Этого не случиться, откуда возьмутся деньги?» Когда это случается, нам нужно избавиться от проверки и сконцентрироваться на вере в видение. Почему? Потому что Бог сказал, что если мы верим во что-то достаточно долго, Он обеспечит нам это!!!

Великий, пусть моя вера будет сильна сегодня. Помоги мне поверить в мои видения.

«Мы ответственны за состояние Земли. Мы те, кто отвечает за него и кто можем изменить его. Если мы проснемся, станет возможным изменить энергию. Возможно изменить все». (Унбац Мен, майя)

Окружающая среда, которую мы хотим видеть снаружи, будет создана нашими умственными представлениями [картинами], находящимися в наших головах. Мы должны иметь правильное представление окружающего, а вместе с этим и правильные ценности. Эти ценности придадут нашим умственным представлениям их истинное значение. Если мы уважаем Мать Землю, мы не будем бросать на Нее мусор, или выливать на Нее яд. Мы не будем неправильно использовать Ее. Мать Земля такова, какова Она есть сегодня, из-за умственных представлений предыдущих поколений, а так же из-за умственных представлений нашего собственного поколения. Если мы хотим, чтобы окружающая среда изменилась, каждый человек должен изменить свое умственное представление. «Как внутри, так и снаружи».

Великий Дух, сделай меня сегодня готовым к Твоему руководящему голосу.

«Люди должны быть отвественны за свои мысли, чтобы научиться контролировать их. Возможно это не просто, но это возможно». (Катящийся Гром, чероки)

Мы контролируем свои мысли, контролируя свой разговор с самими собой. В любой момент, какой захотим, мы может говорить с собой по-другому. Борьба приходит вместе с эмоциями, которые присоединены к нашим мыслям. Если наши эмоции сильны и кажутся неподконтрольными, мы можем сказать себе ПРЕКРАТИ!, сделать несколько глубоких вдохов, затем попросить Творца о правильной мысли или правильном решении или правильном действии. Если мы занимаемся этим какое-то время, наша мысленная жизнь станет другой. Помогает, если утром мы просим Бога направить наше мышление. Бог любит помогать нам.

Великий Дух, сегодня направь мое мышление так, чтобы мой выбор был сделан Тобой.

«Раса и язык не имеют значения. Барьеры исчезают когда люди объединяются на высшем духовном уровне».(Катящийся Гром, чероки)

Не только барьеры расы и языка преодолеваются духовностью, но все вещи преодолеваются духовностью. Внутри каждого человеческого существа есть дух. Когда мы смотрим на людей, мы можем выбрать смотреть ли нам на их внешнее или на их внутреннее. Духовность живет внутри, мы должны уметь видеть то, что внутри нас самих. Если мы видим духовность внутри нас самих, мы увидим ее и внутри других. Есть высказывание: «что ты видишь, то и получаешь».

Мой Создатель, сделай чтобы я смотрел на всех моих братьев и сестер духовными глазами.

Круг говорящих это и круг слушающих. Круг говорящих позволяет людям говорить столько, сколько им необходимо говорить. Так же много можно получить и от слушания. Совпадение ли, что Создатель дал нам один рот и два уха? Сила круга позволяет разделять друг с другом сердце. То, что мы разделяем друг с другом, так же и исцеляет нас. Когда мы говорим в круге о боли, она расходится в круге, и мы освобождаемся от боли. Круг говорящих действует, потому что когда люди собираются в круг, в центре находится Великая Тайна.

Мой Создатель, дай мне смелость делиться и смелость слушать.

«Все есть дух и все соединено друг с другом». (дед Вильям Комманда, алгонкин)

Если все соединено, мы не можем отъединится. Отъединиться – это нереальный выбор. Вот почему мы всегда духовны, чтобы мы ни делали. Каждый алкоголик – духовен. Все наши братья и сестры духовны. Мы можем вести себя неправильно, но тем не менее мы духовны. Наш выбор – жить вне гармонии с духовными путями, или жить в гармонии с духовными путями. Все – духовно.

Великий Дух, дай мне знание, чтобы быть в гармонии с духом сегодня.

«Если люди хотят вернуться в равновесие, одна из вещей, которую они должны сделать – найти правду. Они должны начать говорить правду сами, а это трудно сделать. Путь, которым нынче идет мир, не возражает против лжи». (Джон Питерс (Медленная Черепаха), вампаноаг)

«Исцелите себя – свои физические и духовные тела. Возродите себя светом, и помогите тем в ком бедность души. Вернитесь к внутреннему духу, который мы оставили, пока искали счастье в других местах». (Виллару Хуайята, нация кечуа, Перу)

«Наиболее важная вещь сейчас – открыть внутренний храм души правильным мышлением и правильными делами».(Виллару Хуайята, нация кечуа, Перу)

«Это время пробуждения для внутреннего отца и внутренней матери. Без этого мы не получим высшего посвящения; вместо него мы получим посвящение во тьму. Вот почему любое исследование или революция без Бога ведет не к свободе, но к еще большему рабству». (Виллару Хуайята, нация кечуа, Перу)

«Вся жизнь – круг». (Катящийся Гром, чероки)

Атом – это круг, орбита – это круг, земля, луна и солнце – это круги. Смена времен года – это круг. Цикл жизни – это круг: ребенок, юноша, взрослый, старик. Солнце дает жизнь земле, которая питает жизнь деревьев, чьи семена, падая на землю, вырастают в новые деревья. Вы должны учиться видеть цикличность, данную нам Великим Духом, потому что это больше поможет нам в нашем понимании как все происходит. Мы должны уважать эти циклы и жить в гармонии с ними.

Великий Дух, дай мне расти в знании круга.

«Смерти нет. Есть только смена миров». (Вождь Сиэттл, сукуамиш и дувамиш.)

Старейшины говорят нам о другом измерении – Мире Духов. Наш дух не умирает в теле, это только кажется так нашим глазам и мозгу. Некоторые из наших церемоний позволяют заглянуть в Мир Духов. Смерть – только часть процесса жизни. Она показывает переход в Мир Духов. Старейшины говорят нам, что это радостное путешествие жизни.

Мой создатель, помоги мне понять оба мира – видимый и невидимый. Дай мне не боятся мира в котором Ты живешь.

«Мы называем ее «священной» красной дорогой, потому что это дорога, которая ведет нас к ведению хорошей жизни, честной и здоровой жизни». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

Красная Дорога – это тропа, по которой мы идем, когда хотим прямой связи с Великим Духом. Она требует жертвы. Она требует проверки нашей веры. Идти по этой тропе – настоящая честь. Плоды от такого действия прекрасны, и не только для нас, но эффект от них будет ощущаться тремя поколениями. Это значит, что твои дети получать пользу, а так же твои внуки. Ты хочешь идти по этой священной дороге?

Великий Дух, направь меня и мою семью по Красной Дороге.

«Мы терпим больше печалей, потому что мы были отъединены от нашей земли, нашей первой Матери, нашей духовной Матери». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

Откуда берется жизнь? От Земли. Куда все возвращается? К Земле. Откуда происходят ценности? От Земли. Многие люди потеряны, потому что они не знают важности связи с Землей. Они связаны с деньгами, связями, успехом, целями. Когда мы отъединены от Земли, у нас появляются чувства грусти и потери. Когда мы соединены с Землей, мы чувствуем тепло и безопасность.

Великий Дух, помоги мне оставаться связанным с Матерью Землей.

«В возможности делиться и любить всех и все, одни люди естественно находят точно то, чего желают, тогда как в страхе, другие находят нужду в завоеваниях». (вождь Лютер Стоящий Медведь, сиу)

Есть две системы мышления, из которых мы можем выбирать. Одна – система мыслей любви, другая – система мыслей страха. Если мы выберем любовь, мы увидим законы, принципы и ценности Создателя. Если мы выберем страх, результаты будут настолько парализующими, что приведут нас к желанию захвата и недоверию Великому Духу. Система мыслей страха автоматически рождает нападение, конфликт, нужду контролировать других. Система мыслей любви ищет мира в уме, единства и делает нас ищущими любви.

Великий Дух сегодня дай мне видеть только любовь.

«Ты не можешь просто сесть и говорить об истине. Так это не действует. Ты должен жить ей и быть частью ее, и тогда ты можешь узнать ее». (Катящийся Гром, чероки)

«Даже времена года образуют великий круг своими изменениями, и всегда возвращаются на свое место. Жизнь человека – это круг от детства к детству, и так со всем, в чем двигается сила». (Черный Олень (Хехака Сапа), оглала сиу)

«Делать вещи правильно очень трудно, но пока мы так поступаем, мы связаны с Великим Духом». (Катящийся Гром, чероки)

«Мы говорим, что для всего есть правильное время и место. Это легко сказать, но трудно понять. Надо жить этим, чтобы понять это». (Катящийся Гром, чероки)

«Пусть человек, которому я оказал помощь, выразит свою благодарность в соответствии с собственным воспитанием и чувством юмора». (Чарльз А. Истмэн (Охайеса), санти сиу)

«Мы продолжаем проводить наш отахан, наш обмен дарами, потому что это помогает нам оставаться индейцами».(Хромой Олень, лакота)

Наши традиционные общины и деревни функционируют на взаимозависимости. Поделись оленем и дай свободно то, что ты имеешь другому. Другой способ выразить этот принцип – лучше отдавать, чем получать. Делиться тем, что имеешь, уничтожает сложность. Старейшины говорят – живи простой жизнью. Один из принципов Невидимого Мира – чем больше ты даешь, тем больше получаешь. Ты можешь стать источником изобилия для своей семьи, племени, общины. Чем бы ты ни делился, вернется к тебе в размере равном или большем. Индейский путь для каждого – отдавать другому, так выигрывает община.

Великий Дух, сегодня научи меня принципу отдачи. Дай мне быть Твоим источником изобилия.

«Я могу сказать тебе, что понимание начинается с любви и уважения. Оно начинается с уважения к Великому Духу. Все вещи – я имею в виду ВСЕ вещи – имеют свою собственную волю и свой путь и свою цель. Вот что должно быть уважаемо». (Катящийся Гром, чероки)

Все на земле имеет цель и создано особым. Нет двух одинаковых вещей. Иногда у нас в уме имеется образ того, каким все должно быть, и часто то, что мы видим, отличается от реальности. Когда это случается, мы часто хотим контролировать окружающее, заставив его действовать или вести себя в соответствии с нашим образом. Мы должны оставить это в покое. Бог управляет всем. Как нам это сделать? Мы скажем себе, что любим все и уважаем все таким, как оно есть. Принимайте то, что мы не можем изменить.

Великий Дух, научи меня ценности уважения и помоги мне принять людей, места и вещи такими, какие они есть.

«Ни одно существо и ни одна группа существ не может заградить тропу другого существа, или изменить ее противоположно тому, что подходит его природе и его цели. Это можно сделать на время, но в конце концов это не выйдет». (Катящийся Гром, чероки)

«В один день может быть 100 градусов в тени, а потом внезапно начинается буря и пойдет град размером с мяч для гольфа, прерия становится белой, а твои зубы стучат. Это хорошо – это напоминание того, что ты всего лишь маленькая частичка природы, не настолько могущественная, как ты думаешь». (Хромой Олень, лакота)

«У духа все еще есть что открыть нам – лекарственное растение, источник, цветок – очень маленький цветок, возможно ты можешь потратить долгое время рассматривая его, думая о нем». (Хромой Олень, лакота)

Современный мир говорит нам: торопись!, попади туда скорее!, работай больше, производи больше, торопись, ешь быстрее, не опаздывай, не поддавайся стрессам – головной боли, конфликтам, пей чтобы успокоиться, пройди курса управления стрессом, управления временем – СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! СТОЙ! Пойди проведи пять минут с цветком или растением. Посмотри на него — подумай о нем – посмотри на его красоту, понюхай его, закрой глаза и понюхай еще раз. Прикоснись к нему, прикоснись с закрытыми глазами. Подумай о маленьких вещах. А теперь закрой глаза и помолись.

Великий Дух, это чувство спокойствия во мне пусть продолжается весь день.

«Я хотел чувствовать, ощущать запах, слышать и видеть, но не только своими глазами и умом. Я хотел видеть при помощи ЧАНТЕ ИСТА – глаза сердца». (Хромой Олень, лакота)

Почему некоторые люди сохраняют мир в уме каждый день? Как некоторые люди остаются так чертовски положительно настроенными? Как ты можешь оставаться положительно настроенным, если работаешь и живешь в отрицательно настроенной окружающей среде? Как получается, что два человека могут наблюдать одну и ту же тяжелую ситуацию, но одного она угнетает, а другого нет? Два человека, оказавшихся в одинаковой ситуации, реагируют совершено по-разному. Если каждое утро мы просим Создателя позволить нам видеть с Его пониманием и Его любовью, мы откроем новый способ «видения». Глаз сердца – это бесплатный дар, данный нам, если мы просим о нем каждый день.

Дед, позволь мне видеть мир и все сотворенные тобой вещи «глазом моего сердца».

«Безмолвие и самоконтроль проникают во всю полноту наших жизней». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

Создатель дал всем нам Красную Дорогу, и на этой Красной Дороге мы должны думать и вести себя духовно. Чтобы быть уверенным, что я веду себя в соответствии с Красной Дорогой, я должен развить самодисциплину. Самоконтроль действует лучше всего, когда мы молимся о смелости и силе для исполнения воли Великого Духа. Мы здесь на земле, чтобы исполнить волю Великого Духа. Иногда мы должны сражаться с самими собой, чтобы сделать это.

Великий Дух, помоги мне сделать так, чтобы мой самоконтроль направлялся духовными путями.

«Каждая вещь или живое существо, которое существует в этом мире, будь это деревья, цветы, птицы, травы, камни, почва земли, или человеческие существа, имеет свой особый способ существования – его суть, его дух – вот что делает его таким, каково он есть. Вот что имеется в виду под взаимосвязью». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

Наконец-то ученые осознали то, чему Старейшины учили тысячелетиями – все взаимосвязано. Из-за того что все взаимосвязано, то, что ты делаешь одной вещи, ты делаешь всему. Если ты отравляешь часть земли, яд в конце концов окажет воздействие на все остальное. Если ты отравляешь растения, птицы съедят растения, которые отравят птиц. Птицы, которых едят люди, отравят людей. У людей будут рождаться дети с дефектами, потому что были отравлены растения. Мы должны учиться жить в гармонии с землей. Мы должны учиться думать хорошо. Каждая добрая мысль ощущается всем, и приводит к тому, что всё будет счастливо.

Создатель, сделай так, чтобы мои мысли были хорошими мыслями.

«В индейском пути, мы связаны с цветком, если понимаем его дух – суть его жизни». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

Все на нашей земле живое. Каждый камень, каждое растение, каждое животное, каждое дерево, каждая птица, каждая мысль – живые. Это правда, потому что все создано Великим Духом, и Великий Дух – живой. Нам стоит каждый день нашей жизни приостановиться и понять, осознанно, что это правда. Во-первых нам стоит понять это, во-вторых принять это, в-третьих – нам стоит ценить это, и потом, нам стоит идти дальше.

Великий Дух, дай мне видеть жизнь Твоими глазами. Дай мне быть живым сегодня.

«Но каждый из нас должен найти, в чем его дар, чтобы мочь использовать его в своей жизни». (Джимми Джексон, оджибва)

Старики говорят, у каждого есть своя песня. Эта песня – причина нашего существования на этой земле. Когда мы делаем то, для чего мы пришли на эту землю, мы знаем настоящее счастье. Как нам узнать свою песню? Молитесь. Спросите Великую Тайну: «Что ты хочешь чтобы я делал во время моего прибывания на земле?» Спрашивайте. Он скажет вам. Он даже поможет вам развить себя, чтобы выполнить Его миссию.

Великий Дух, помоги мне найти свою песню и дай мне спеть ее.

«Создатель является причиной существования всего, часть духа Создателя существует во всем, и потому все вещи связаны». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

Создатель сотворил природу, людей и все вещи, как взаимосвязанную систему. Все связано друг с другом. Эта связь существует в Невидимом Мире. Так же, как части нашего тела являются частями тела – части отдельны, но также и соединены. Если одна часть нашего тела испытывает боль – все считает боль своей. Другими словами, боль одного – боль всех. Это правильно для любой взаимосвязанной системы. Так как все мы связаны, мы должны уважать и заботиться о нашей Земле и друг друге.

Великий Дух, дай мне относиться ко всем сегодня, как если бы они были Тобой.

«Великий Дух – тот, что заботиться о нас». (Джимми Джексон, оджибва)

Единственное место, где наш ум может найти мир – это когда мы концентрируемся на Творце. Каждый день мы должны просить Творца направить наши мысли. Когда мы смотрим на наших братьев и сестер, мы должны видеть в них Создателя. Когда мы смотрим на деревья, растения и животных, мы должны понимать, что Создатель внутри нас. Наше внимание должно быть на Творце. Когда мы работаем, мы делаем это для Создателя. Когда мы обеспокоены, мы должны молиться Создателю. Когда мы счастливы и радостны, мы должны понимать что чувствуем близость Творца. Думая мыслями Бога, мы создаем мир.

О Великая Тайна, дай мне думать о тебе сегодня.

«Старики всегда говорили, что не имеет значения, кто презирает или игнорирует тебя, не имеет значения, кто не впускает тебя в свой круг, следует молиться за них, потому что они тоже такие же как мы». (Ларри П. Эйткен, чиппева)

«В конце концов, природа будет учить». (Том Портер, мохок)

В высказываниях индейских вождей отразилась мудрость жизни коренных народов Америки.

Не нужно много слов, чтобы сказать правду.

Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате.

Люби Землю . Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, - только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет - они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.

Великий дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая.

Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви.

Даже твоё молчание может быть частью молитвы.

Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос - как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное.

Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.

Мой сын никогда не займётся земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.

Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.

Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеётся.

Почему вы берёте силой то, что не можете взять любовью?

Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались.

Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остаётся величия.

Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрёт от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком.

Одно «ВОЗЬМИ» лучше двух «я отдам».

Не иди позади меня – возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня – возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

Правда – это то, во что люди верят.

Даже маленькая мышь имеет право на ярость.

Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить.

Пусть мой враг будет силён и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

Тот, кто рассказывает истории, правит миром.

Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания – это прошлое. Мудрость – это будущее.

Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал.

Речь индейского вождя Сиэтла в 1854 году
«Дневник Великий Вождь из Вашингтона извещает, что желает купить нашу землю. Великий Вождь также посылает нам весть дружбы и доброй воли. Он очень добр, ибо мы знаем, что наша дружба - слишком малая плата за его расположение. Однако мы обдумаем Ваше предложение, ибо понимаем, что если не продадим землю, бледнолицый придет с ружьями и отберет ее силой. Как вы сможете купить небо или тепло земли? Эта мысль нам непонятна. Если мы не распоряжаемся свежестью воздуха и всплесками воды, то как вы можете купить их у нас?»

Татанка Йотанке (Сидящий Бык), сиу, 1831-1890
«Я - красный человек. Если бы Великий Дух желал, чтобы я был белым человеком, он бы сделал меня им в первую очередь. Он вложил в ваши сердца определенные планы, в мое он вложил другие и отличающиеся планы. Каждый человек хорош на своем месте. Орлам не обязательно быть Воронами. Мы бедны, но мы свободны. Ни один белый не направляет наши шаги. Если мы должны умереть, мы умрем защищая наши права».

Белое Облако
Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

В 1890 году, перед лицом неизбежной необходимости идти по пути цивилизации белых людей, вождь племени сахаптинов Смохалла сказал такие слова:
«Вы требуете от меня пахать землю. Это как же: взять нож и выпотрошить собственную мать? Значит, когда я умру, она не примет меня в лоно свое и не позволит мне упокоиться в нем. Вы требуете от меня выкапывать из земли камни. Это как же: вспороть матери кожу, чтобы добыть кости? Значит, после смерти я не смогу войти в ее плоть, чтобы в ней возродиться. Вы требуете от меня косить траву, сушить сено, продавать его и обогащаться, подобно бледнолицым. Но как осмелюсь я отрезать волосы у собственной матери?»

Еще более известны слова вождя Сиэттла:
«… Земля - наша мать. Все, что происходит с землей, происходит с сыновьями и дочерями земли… Земля не принадлежит нам. Мы принадлежим земле. Мы это знаем. Все вещи связаны - как кровью, которая соединяет семью… Мы не плетем паутину жизни - мы просто вплетены в нее. Что бы мы ни делали паутине, мы делаем себе».

В свою очередь, индейцев шокировало потребительское отношение белых к окружающей среде, их приводили в ужас вырубки лесов, распашка почвы, бессмысленное уничтожение бизонов и других животных.
«Индейцам казалось, что европейцы ненавидят саму природу - живые леса с их птицами и зверями, покрытые травой долины, воду, почву, сам воздух», - замечает Ди Браун.

Французские иезуиты в Канаде, проповедовавшие среди гуронов, ирокезов и алгонкинов Слово Божие , обратили внимание на то, что, несмотря на язычество (в христианском понимании), индейцы отличаются подчеркнутой религиозностью, причем не в смысле строгого соблюдения обрядов, а в нравственном понимании этого слова. Знаменитый исследователь родо-племенного общества Льюис Морган, известный своими трудами по истории и культуре Лиги ирокезов, отмечает у них интереснейший обряд - санундатхейвата («собрания для покаяния»). Он сообщает, что перед каждым религиозным праздником у ирокезов происходила церемония публичной исповеди. Люди собирались вместе, и каждый, кто хотел исповедаться, брал в руки нитку белого вампума (символ чистоты и правды), признавался в своих грехах и обещал исправиться.

Правила жизни - Сидящий Бык, Ситл, Белое Облако и другие индейские вожди

- "Не нужно много слов, чтобы сказать правду. Кто говорит много слов - тот лжец"

- "Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить"

- "Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате"

- "Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей"

- "Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, - только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть"

- "В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет - они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек"

- "Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит"

- "Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая"

- "Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви"

- "Даже твое молчание может быть частью молитвы"

- "Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос - как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное"

- "Мы бедные, потому что мы честные"

- "Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой"

- "Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах"

- "Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге"

- "Когда человек молится один день, а потом грешит шесть дней, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется"

- "Почемувы берете силой то, что не можете взять любовью?"

Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались"

- "Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия"

- "Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком"

- "Одно «возьми» лучше двух «я отдам»"

- "Не иди позади меня, возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня, возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым"

- "Правда - это то, во что люди верят"

- "Даже маленькая мышь имеет право на ярость"

- "Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда"

- "Тот, кто рассказывает истории, правит миром"

- "Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания - это прошлое. Мудрость - это будущее"

- "Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал"


Индейцы 19 века говорили...
Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.
Говори с детьми, когда они едят, и сказанное тобою останется, даже когда ты уйдешь.
Есть много способов пахнуть скунсом.
Прежде чем любить, научись ходить по снегу, не оставляя следов.
Сначала посмотри на следы своих мокасинов, прежде чем судить о недостатках других людей.
У белого человека слишком много начальников.
Ребёнок - гость в твоём доме - накорми, выучи и отпусти.
Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.
Даже мёртвая рыба может плыть по течению.
У души не будет радуги, если в глазах не было слез.
Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах.
Смерти нет. Есть только переход между мирами.
Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.
Если тебе есть, что сказать, поднимись, чтобы тебя увидели.
Те, кто ложатся с собаками - встают с блохами.
Внутри каждого человека идет борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Мифология индейцев
У индейцев Центральной Америки основное место в мифологии занимали мифы о возникновении огня и происхождении людей и животных. Позднее в их культуре появились мифы о каймане — покровителе пищи и влаги и добрых духах растений, а также мифы, присущие всем видам мифологий — о сотворении мира.
Когда индейцы стали широко использовать в земледелии культуру маиса, появились мифы о верховном женском божестве — «богине с косами». Интересно, что у богини нет имени, и её название принимается лишь условно, являясь примерным переводом. Образ богини объединяет представление индейцев о духах растений и животных. «Богиня с косами» является одновременно олицетворением и земли, и неба, и жизни и смерти.

После фундаментальных открытий в психологии и социологии к культуре индейцев стремительно возрос интерес. Французские антропологи Леви-Брюль и Леви-Стросс через призму индейцев исследовали сознание современного человека. Карл Густав Юнг и его последователи (Джозеф Кэмпбел) занимался исследованием подсознательного и архетипов на базе индейских мифов. Больше всего для популяризации индейской культуры сделали исследователи наркотических состояний Гроф, Кастанеда и другие. На волне психоделической революции интерес к традиционным культурам индейцев, где широко использовались галлюциногены, существенно возрос.
Североамериканские индейцы, как источник образов, сильно повлияли на романтическое направление в литературе и кинематографе. Благодаря художественным книгам и фильмам о них среднестатистический европеец знает об индейцах намного больше нежели о подобных племенах Африки, Азии, Океании.

Сказки индейцев чероки
(c) *** JES 2003 *** Юрий Шимановский
Как появился Млечный Путь.
Давным давно, когда звезд на небе было совсем мало, в Стране Дымящихся Гор жил мельник. Всю свою жизнь он молол зерно, а полученную муку продавал, таким образом зарабатывая себе средства к существованию.
В один осенний день утром он обнаружил, что кто-то похитил часть муки из хранилища. Мельник удивился и встревожился. Он знал наверняка, что никто в селе не был вором.
Тщательно исследовал он хранилище, дом, тропинки, ведущие к дому и на одной из них обнаружил след огромного пса. Человек очень испугался. Hикогда в жизни он не встречал таких больших собак. Весь остаток дня он провел в тревожных мыслях, но так ничего и не придумав лег спать.
Утром следующего дня он с ужасом увидел, что мука опять украдена. А рядом - следы того же чудовища. Тогда он пошел на совет старешин, просить помощи. Один за другим участники совета выступали со своими мыслями, но все предложения сводились к тому, что нужно напасть на пса и убить. Мельник же был решительно против, ибо было бы верхом безумия нападать на собаку, явившуюся, несомненно, из потустороннего мира.
Тогда поднялся последний из старейшин и сказал: "Убить пса нельзя. Предположим, что это так. Hо можно напугать, и он навсегда забудет дорогу к нашей деревне. Давайте сделаем вот что. Пусть сегодня ночью все жители села спрячутся вблизи дома, где живет мельник. Пусть каждый прихватит с собой барабан, погремушку или что-нибудь другое, что может громко звучать. Когда явится пес, мы зажжем факелы и устроим такой шум, что он испугается и убежит." Hа том и порешили.
Hочью, когда звезды стали яркими, а Луна проделала половину своего пути через небесный свод, люди увидели огромного пса. Он шел с запада. Лунный свет играл его вздыбленной шерстью. Зверь подошел к хранилищу и стал пожирать муку.
В этот момент вспыхнули факелы. Выскочившие отовсюду люди забили в барабаны, загремели трещетками, закричали, затопали. Словом, устроили такой шум, что казалось невиданной силы гроза бушует в Стране Дымяшихся Гор.
Пес заметался в освещенном круге, ища выхода. Hо люди наступали, сжимая кольцо. Тогда он присел, сжался как пружина и бросился прямо в небо. Все выше и выше поднимался пес, рассыпая украденную муку, пока не скрылся из глаз. А рассыпанная мука видна до сих пор. Белые называют ее "Млечный путь", а индейцы чероки - Гил Лютсун Стануньи, что означает "Куда Сбежал Пес".

Месть Гремучей Змеи
Эта история случилась в те незапамятные времена, когда люди могли понимать язык животных.
Дети играли недалеко от своего дома, в то время как их мать хлопотала по хозяйству. Внезапно дети стали звать на помощь. Мать вышла за порог и увидела гремучую змею, выползавшую из кустов. Женщина подняла палку и убила змею.
Отец семейства в тот день охотился в горах и уже возвращался домой. Когда тьма накрыла горные ущелья, охотник услышал странный завывающий звук, раздающийся со всех сторон. Он огляделся и с ужасом обнаружил, что окружен множеством гремучих змей, которые вытягивали головы вверх и, казалось, плакали.
- Что за беда у вас случилась? - удивился охотник.
- Сегодня твоя жена убила нашего вождя, Желтого Змея, - ответили ему, - И теперь мы посылаем Черного Змея свершить возмездие.
- Это ужасно, - сказал человек. - Мне жаль, что погиб ваш вождь. Простите нас, пожалуйста.
- Если ты говоришь от чистого сердца, то помоги нам. Hичего особенного нам не надо. Мы просто возьмем жизнь твоей жены в обмен на жизнь нашего вождя. "Соглашусь пока - подумал человек, - а там видно будет. Ведь если я откажусь, они убьют меня прямо здесь".
- Хорошо, - промолвил он, - что вы от меня хотите?
- Иди к семье, - зашипели змеи, - Черный Змей будет сопровождать тебя. Когда ты войдешь в дом, он спрячется во тьме у порога. Попроси жену принести тебе воды из ручья. Вот и все что требуется.
Охотник отправился домой, слыша как Черный Змей незримо струится следом. Вернулся он заполночь, но жена ждала его. Человек сел и попросил пить. Жена наполнила чашку из кувшина.
- Hет, - сказал охотник, - я хочу свежей воды из ручья.
- Хорошо, - ответила женщина, - и вышла за порог.
В следующее мгновение раздался крик и, выскочив наружу, охотник увидел, что его жена лежит на земле, укушенная гремучей змеей. Вскоре она умерла.
Тогда кусты у дома зашевелились и оттуда опять выполз Черный Змей.
- Это еще не все, человек, - прошипел он, - слушай, запоминай.
И он запел странную песню.
- Это - молитва, - сказал Змей, закончив петь, - пускай отныне люди поют эту песню, завидев гремучую змею. Тогда их не тронут. Кроме того, если по ошибке кто-то из змей укусит человека, пойте эту молитву над пострадавшим и он не умрет.
Много веков прошло с тех пор когда произошли эти события. Hо чероки до сих пор помнят песню Черного Змея.

Отчего у Опоссума лысый хвост
Раньше хвост Опоссума был красивым и пушистым. Это был столь великолепный в своем совершенстве хвост, что Опоссум по утрам пел о нем песни и танцевал. Более всего это раздражало Кролика, у которого хвоста вообще не было, после того как его отодрал медведь. И вот из зависти Кролик решил сыграть с Опоссумом злую шутку.
Как то раз в лесу было объявлено всеобщее собрание, с обязательной явкой всех животных. По окончании предполагалось провести неофициальную часть и танцы. Оповестить зверей о готовящемся мероприятии попросили Кролика.
- Hе забудь прийти, - бросил он, пробегая мимо жилища Опоссума.
- Приду, - ответил Опоссум, - но с одним условием. Прускай мне предоставят специальное место. Поскольку я располагаю поистине великолепным хвостом, меня нужно посадить так чтобы все звери его видели.
Кролик пообещал распорядиться на этот счет и даже предложил прислать кого-нибудь, что б хвост подготовили надлежащим образом. Опоссум был польщен и согласился.
Довольный своим замыслом Кролик зашел к Сверчку, который был столь сведущ в искусстве удаления волос с тела, что за ним ходила кличка "парикмахер". Кролик объяснил Сверчку задачу и отравился дальше по своим делам.
Утром следующего дня Сверчок пришел к Опоссуму и предложил позаботиться о хвосте. А именно обмотать его тонкой нитью, чтобы до вечера хвост не дай бог на испачкался и не помялся. Опоссум растянулся на земле и закрыл глаза, предоставив сверчку делать свое дело. А тот взялся за работу. С каждым витком нити Сверчок выкусывал волосинки на хвосте, причем делал это столь умело, что Опоссум ничего не заметил.
Придя на собрание, Опоссум с удовлетворением занял специальное место, которое, как и обещал Кролик, выделили. Когда стемнело, начались танцы. Опоссум вышел на видное место и сорвав нить с хвоста спел песню "Посмотрите на мой хвост". Публика встретила песню необычайным оживлением. Все заплясали вокруг Опоссума. Воодушевленный он запел песню "Чудесный цвет хвоста". В ответ раздался гром апплодисментов. "А как мой хвост стелится по земле" - пел Опоссум. Вокруг гремела овация. Hикогда еще хвост Опоссума не привлекал такого внимания. "Что за чудный мех" - запел Опоссум. И тут он сообразил, что шум вокруг - это просто гомерический смех. Он глянул вниз и увидел что хвост его лыс как у ящерицы. Hи одного волоска.
Молча Опоссум ушел с танцев и долго катался по земле в бессильной злобе. Так он поступает и по сей день, когда ему что-то не нравится.

Предупреждение кузнечика
Два охотника остановились в лесу на ночевку. Они развели костер, поставили палатку, поужинали. Когда совсем стемнело поблизости запел кузнечик.
- Послушай-ка, - смеясь сказал один охотник другому, - этому ненормальному жить осталось до осени, а он поет себе, и даже не знает.
- Я все знаю - неожиданно сказал кузнечик. - Знаю даже то, что ты не доживешь до завтрашнего вечера.
Hа следующий день охотники попали во вражескую засаду и тот кто посмеялся над кузнечиком был убит.

Зачарованное озеро Атагахи
Hа запад от реки Оконалуфти, в самом сердце Великих Дымяшихся Гор лежит заколдованное озеро дивной красоты. Все чероки знают об этом озере, хотя никто из людей не видел его.
Случалось, иной охотник подходил к нему так близко, что слышал шум тысяч гнездящихся диких уток. Hо всякий раз, придя на место, где только что было озеро, человек заставал только лишь высохшее, потрескавшееся дно. Hи птиц ни зверей ни даже травы.
Поскольку озера никто не видел, некоторые люди утверждают, что его нет. Hо это неправда. Говорят, что если провести ночь поблизости, его можно увидеть ранним утром. Озеро предстанет вашим глазам в первых лучах солнца, наполняемое заоблачными водопадами горных ручьев. Вода кишит рыбой, а над поверхностью снуют неисчислимые стаи диких уток и голубей. У берега вы увидите множество звериных троп.
Вода этого озера лечебна для животных. Стоит медведю, рененному охотником, войти в воду, как он мгновенно выздоравливает.
И как раз по этой причине звери скрывают озеро от людей.

О том, как Журавль состязался с Колибри
Журавль и Колибри полюбили одну и ту же девушку. Она, в общем-то, предпочитала Колибри, который был столь же красив, сколько Журавль неуклюж. Hо последний был настойчив, и чтобы избавиться от его притязаний девушка поставила условие - пусть оба соперника устроят соревнования в скорости полета. За победителя она и выйдет замуж. Колибри был стремителен, как молния, а журавль тяжел и неповоротлив. Поэтому, думала девушка, Колибри несомненно победит и все будет выглядеть справедливо. Только одного она не знала. Журавль может летать и ночью.
Решили так. Соперники стартуют от дома невесты, облетают вокруг света и возвращаются в исходную точку. Тот кто прилетит первым, женится на девушке.
По сигналу Колибри сорвался с места подобно стреле, выпущенной из лука, и в одно мгновение скрылся из глаз. Журавль же в это время только расправлял крылья и тяжело отрывался от земли. Колибри летел весь день, а ближе к вечеру остановился на ночевку. Он был далеко впереди.
Журавль не торопясь летел весь день и всю ночь. Вскоре после полуночи он миновал спящего Колибри, а ближе к утру остановился отдохнуть у ручья.
Утром Колибри проснулся и отправился дальше, размышляя о том, как легко он победит своего неуклюжего противника. Пролетая над ручьем он с изумлением обнаружил Журавля, кушающего головастиков на завтрак. Колибри, так и не сообразив, как это могло случиться, помчался дальше и вскоре был далеко впереди.
Журавль закончил трапезу и отправился в путь. Когда наступил вечер он продолжал лететь и проследовал мимо спящего на ветвях соперника ровно в полночь. Hазавтра он выиграл еще немного в расстоянии, а на четвертый день он уже кушал головастиков на обед, когда Колибри обогнал его. В пятый и шестой день Колибри прилетал уже поздно вечером. Hа седьмые сутки Журавль был впереди на одну ночь полета.
Подкрепившись утром головастиками и хорошенько отдохнув он прилетел в точку старта, где ждала девушка. Прибывший во второй половине дня Колибри увидел, что проиграл.
Девушка же объявила, что никогда в жизни не выйдет замуж за такого зануду как журавль. К тому же она вообше передумала выходить замуж.

Отчего у стервятника лысая голова
Когда-то давно на голове у Cтервятника был красивый хохолок. Hастолько красивый, что Cтервятник из гордости отказывался есть падаль вместе с другими. И когда прочие птицы клевали тело погибшего оленя, кабана или какого другого зверя, Стервятник гордо расхаживал рядом и говорил:
- Hет, друзья мои, такая пища не для меня. А вы кушайте, кушайте. В конце концов птицам это надоело, и гордеца решили проучить. Они сговорились с Буйволом и тот вырвал Стервятнику его хохолок, а за одно и все перья на голове.
Вместе с хохолком Стервятник потерял и чувство гордости. Теперь он не гнушается есть падаль вместе с другими.

Не нужно много слов, чтобы сказать правду.

Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате.

Смерти нет. Есть только переход между мирами.

Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, - только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.

В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет - они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.

Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.

Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая.

Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви.

Даже твое молчание может быть частью молитвы.

Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.

Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.

Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.

Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.

Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?

Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались.

Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия.

Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком.

Одно «возьми» лучше двух «я отдам».

Не иди позади меня - возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня - возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

Правда - это то, во что люди верят.

Даже маленькая мышь имеет право на ярость.

Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить.

Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

Тот, кто рассказывает истории, правит миром.

Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания - это прошлое. Мудрость - это будущее.

Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал.

Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.

Для того чтоб понять про себя, пообщайся с камнем в горах...

Немного сократила.

1. Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.

2. Не иди позади меня - возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня - возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

3. Чем умнее человек, тем больше ему нужен Бог, чтобы он не подумал, что он знает все.

4. Мудрость приходит только тогда, когда прекращаешь ее искать и начинаешь жить предначертанную Cоздателем жизнь.

5. Живи так, чтобы страх смерти никогда не проник в твое сердце. Не спорь о религии других, уважай их веру и требуй, чтобы другие уважали твою веру. Люби свою жизнь, улучшай свою жизнь, превращай все вокруг в своей жизни в красоту. Стремись сделать свою жизнь длиннее, а ее целью - служение твоему народу. Приготовь достойную песню смерти для того дня, когда ты перейдешь великую черту. Всегда приветствуй друзей, встречаясь или проходя мимо, и даже незнакомых, когда ты в пустынном месте. Проявляй уважение ко всем и не кланяйся никому. Проснувшись утром, воздай благодарность за пищу и радость жизни. Если ты не видишь причины для благодарности - это твоя вина. Не оскорбляй никого, ибо оскорбление превращает мудреца в дурака, и отнимает у духа его видение. Когда придет твое время умереть, не будь подобен тем, чьи сердца наполнены страхом смерти, и кто плачут и молятся чтобы продлить свою жизнь хоть на мгновение и прожить ее по-другому. Пой свою песню смерти и умри как герой идущий домой.
(Текумсе, шауни)

6. Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах.

7. Те, кто успешны, сначала о чем-то мечтали.

8. Если ты обеспокоен, пойди и сядь у реки. И текущая вода унесет твое беспокойство прочь.

9. Ребёнок – гость в твоём доме: накорми, выучи и отпусти.

10. Какое имеет значание как долго я молюсь, если я получаю ответ на свои молитвы?
(Сидящий Бык (1831-1890), хункпапа лакота)

11. У души бы не было радуги, если бы у глаз не было слез.

12. Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?

13. Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.

14. Делать вещи правильно очень трудно, но пока мы так поступаем, мы связаны с Великим Духом.
(Катящийся Гром, чероки)

15. У белого человека слишком много начальников.

16. Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.

17. Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия.

18. Жизнь подобна тропе... и все мы должны идти по ней... Идя, мы обретаем опыт, который подобен клочкам бумаги, брошенным перед нами на дорогу. Мы должны поднять эти кусочки и положить в карман... Потом, однажды, у нас накопится достаточное количество клочков бумаги, чтобы сложить их вместе и увидеть, что они говорят... Читайте знания и принимайте их к сердцу.
(Фрэнк Дэвис (со слов своей матери), пауни)

19. Одно «возьми» лучше двух «я отдам».

20. Даже мёртвая рыба может плыть по течению.

22. Говори с детьми, когда они едят, и сказанное тобою останется, даже когда ты уйдешь.

23. Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.

24. У каждого из нас своя жизнь, не плюй на нее, чтобы досадить другому.

25. Никогда не позволяй вещам расползаться, держи все спокойной уверенной рукой.

27. Если я разрушаю тебя, я разрушаю себя. Если я чту тебя, я чту себя.
(Хунбац Мен, майя)

28. Молчание - краеугольный камень характера.
(Чарльз Александр Истмэн (Охайеза), санти сиу)

29. Доброе сердце и добрый ум - вот что нужно, чтобы быть вождем.
(Луис Фармер, онондага)

30. Все лежит перед тобой. Твоя тропа прямо перед тобой. Иногда она не видна, но она здесь. Ты можешь не знать куда она идет, но ты должен следовать Тропе. Это Тропа к Создателю. Это единственная тропа, которая существует.
(Леон Шенандоа, онондага)

31. Слушай всех учителей в лесу. Наблюдай за деревьями, животными и всеми живыми существами - от них ты узнаешь больше чем из книг.
(Джо Койхис, стокбридж-манси)

32. Соединение сердца и ума очень могущественно. Cвященное Колесо учит существованию двух миров - видимого и невидимого. Видимый мир - это физической мир, а невидимый мир - духовный. Оба мира необходимы, чтобы открыть истинную реальность. Видимый мир легче увидеть со стороны мужчины. Невидимый мир легче увидеть со стороны женщины. Сердце - это невидимое, а ум - видимое. Благословен вождь или человек, который развивает сердце и ум. Истинно, такой человек - огромная ценность для Создателя и людей.

33. Когда-то давно старый индеец рассказал своему внуку одну жизненную истину:
- Внутри каждого человека идет борьба двух волков.
Один волк - это зло: гнев, зависть, жадность, надменность, гордыня, жалость к себе, ложь, обиды, эгоизм.
Другой волк - это добро: мир, любовь, надежда, спокойствие, скромность, доброта, щедрость, честность, сострадание, верность.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько секунд задумался, а потом спросил:
- А какой волк победит?
Ответ старого индейца был прост:
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
(притча племени Чероки)